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自述:非法传销的反对者;拿牌直销的修正者;中西文化的调和者;养生保健的融通者;天下文章的拿来者;微言大义的思考者;自强不息的实践者;万柜联盟的探索者。 

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【转载】 食疗食补,因人而异

国学经典——潘启明先生专辑

(来源:潘启明的博客) 

  现在养生的理念越来越深入人心,被许多人接受,但也存在许多误区。

  最大的误区,就是一涌而上,不加区别,一样的早上喝凉白开,一样地喝绿豆汤,一样的补钙,一样的吃松花粉,一样的喝牛奶,完全不考虑个体是否适合,完全不考虑它们是否在个体的食物不耐受名单中。

  当前国内外都正在推广的药膳,我们的城市中还有许多药膳店、药膳馆,但它们大多不能针对个体食客的需要。

☆ ☆ ☆

  食疗食补,可以用于防病治病,也可以补虚治衰,或作为治疗过程中的辅助方法。食疗食补,不能只是热量纳入和饮食营养的研究,而必须考虑因人而宜。

  食材和药材一样,是有性味入经的,而人的体质和健康状态也是不同的。

  食疗食补只有因人而异,才能起到良好作用,否则凉性体质吃凉性食物,热性体质吃热性食,没有考虑到牛奶对自己是过敏的、是不耐受的,则不但无益,反会有害健康。

  我们讲药食同源,把吃出来的病吃回去,不是随便吃点生茄子,喝绿豆汤就是食疗食补了,它需要我们把食材当药材一样,精心研究,谨慎使用。没有精心研究和谨慎使用,不但不能把吃出来的病吃回去,反而是病从口入。

☆ ☆ ☆

  食疗食补包括两个主要方法:一是将食物经过一定的调制烹饪,充分地发挥其医疗作用的;二是配合适当的药物。

  食物和药物一样,也分为寒温热凉和辛甘酸苦咸等四性五味。因此,每种食物除了其本身的营养价值外,又都具有与药物一样的性味功能。食疗食补就是利用食物的这些性味功能,既增加了营养,又调整人体气血阴阳,增强体质,抗病延年。

  人身脏腑阴阳属性不同,人的体质也有差异,在进行食补时要掌握和了解食物的性味,然后根据体质特点的形式补。

  因人而异,是指食疗食补要根据个人的具体情况而定。每个人的体质不同,因而内在外在的具体情况也不一样。因此食疗食补的品种、剂量和服用时间的也不可能相同。

  食疗就是用药,只不过是拿食物作药,或赋予药物以食物的形式,使患者乐于接受。这也可以说成是中药的一种特殊的剂型。这种药物的与食物配伍,不宜由病人随意服用,而应该遵照医嘱,且要有一定的疗程。

☆ ☆ ☆

  中医主张气血要同补,才能取得相得益彰的效果。

  食疗食补有以脏补脏的理论。人食用动物身上的某部位和某脏器,可起到补益人体的相应部位、相应脏器的作用,如肺虚益肺补之,心虚以心补之,肝虚以肝补之,等等。

☆ ☆ ☆

  不旦要因人进异,而且要适时而补。适时进补,是指食补要根据个人的具体情况,选择适当的季节进补的。中医学强调天人合一,同样,进补也应根据个人体质与四时气候来选择进补方法。

☆ ☆ ☆

  食疗食补必须精心研究,谨慎使用,必须完全个体化。食疗食补就是治病。治病不能千人一方,必须对症下药,食疗食补也一样。

  食疗食补的食谱就是处方,处方不当会致病,甚至害死人。

  食疗食补不可能全国一齐补,甚至全家一齐补也是有条件的。

  如果自己做不到精心研究、谨慎使用,最好请明白人指导,最好请大夫指导。

 

 

 

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