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何逸舟国学心得--君子不器VS名师不器

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何逸舟国学心得--君子不器VS名师不器
作者:何逸舟

子曰:君子不器。

何逸舟新裁:

孔子说:一个人应该努力学习各种知识,包括“礼乐射御书数”。真正的君子应该是“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”而不应该象容器一样局囿自我。

韩愈在《师说》里这样阐述教师的社会功能:师者,传道授业解惑也。

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所谓“传道”,乃传“做人之道”;所谓“授业”,乃“传授专业”;所谓“解惑”,乃“解人生之惑”。倘若一个老师只局限于自己的专业知识传授,而忽视了对学生人格及社会适应能力的培养,他很难教出对社会有用的人才。

孔子可以说是华夏大地威望地位及影响力最高的名师了,他都如此提倡,我们还有什么话讲?有感于孔子的这种思想,我想提倡一个观念与大家共勉:

名师不器!

所谓“名师不器”,意思是说,要想成为真正的名师,他的知识一定不局限于他所研究的领域,他不会把自己当成一个一成不变的容器。哪怕他是研究某一个专业的课题,也一定学识渊博,讲课时能够旁征博引让人信服。

真正的名师总是行动力极强的人,他们博览群书并深入实际。他们中的大多数人兴趣广泛,甚至一些为人不齿的行业和人群,他们也愿意“居众人之所恶”,为的是了解整个社会的真实形态。

同样的,真正的名师在传播知识的时候,从来不是板着脸一本正经的。孔子说:“学而时习之,不亦乐乎?”学习是件快乐的事情,演讲时干嘛要一本正经呢?当然并不是说要嘻嘻哈哈。而是演讲时的生动性和感染力。

我个人极不喜欢严肃和死板的演讲(当然,学术性等方面的演讲可以考虑除开),从传播学的角度来说,这种方式不利于让更多的普通大众接受知识的熏陶和濡染。因此,我们经常说:“道不远人”!否则,“不足以为道”!

因此,“名师不器”应该主要包括以下几方面的内容:

1。知识累结不器。
2。演讲风格不器。
3。结交人群不器。
4。兴趣爱好不器。
5。博览群书不器。

是谓:名师不器!!

何逸舟 国学心得 君子不器 名师不器 师者,传道授业解惑也 礼乐射御书数 道不远人 学而时习之,不亦乐乎

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评论(1) 点击次数(7871)
评论(共1条评论)
  • 谈笑 说:

    2008-01-22 09:33:47

    赞同!要做大家,必有博识。我不是反对专一和深入,我是认为,做人、做老师、做领导、做专家,都要有一定广泛的知识和观感、态度,对自己肯定有好处,而且也能给孩子、学生、下属更大的包容和更宽广的视野。
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